从古至今出过不少隐居之人，有人是洗尽铅华、远离俗世；而更多的却是为了“现”而“隐”。他们之中又有多少安于“种豆南山下”的平凡祥和，却同时能写出名动天下的诗文？这也就是说，适度掌握谦卑与自信间的平衡绝非易事。
谦卑，是低调的处世态度，不以物喜，不以己悲，泰然自若，与世无争。自信，是高调的立身准则，是对自我能力的认可和充分体现。
然而一个人若是一味谦逊，不免显得畏缩、怯懦；而若是一味自信，又未免显得狂妄自大。方孝孺称“虚己者进德之基”；但丁则将信心作为“漂浮于人生泥潭而不致陷污”的法宝。只有结合自信与谦卑，才能在功名利禄前“片叶不沾身而过”。
有句俗话说得好：“低调做人，高调做事。”人要有“天生我材必有用”的胆识和魄力，不被自己认同的人又怎么得到更多人的赏识呢？在功成名就后，也不能自满，以免让繁花似锦迷乱了双眼。
故人要自信，自信是成功的引荐书；同时人要谦卑，谦卑是第二次成功的保证人。
很多时候谦卑比自信更难做到。成功的喜悦往往如气球一般膨胀，压迫你的谦逊却助长骄傲的气焰。多少人曾在鼎盛之后迅速跌入谷底——不论是伤仲永的感慨还是对于江郎才尽的唏嘘，之后引出的道理都是那一句：“胜不骄，败不馁。”唯有淡然的心境，不慕名利的追求，才能融心于所爱之事。真正的谦卑不在于听见赞扬后的那一句“哪里哪里”，而在于内心的思考与总结。善于看淡成功，也是一种对自我能力的肯定与升华，又何尝不是一种自信的表现呢？
如果说自信是花朵，那么谦卑就是它的根茎。自信是外在的绚烂，谦卑是内在的气节。郑板桥曾写道，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。”要修炼出内在的谦卑，既要有对世事的尊敬，也要磨砺出坚定的心智。这样，自信与谦卑才能由内而外地展露。
犹太人口袋中的两张纸条正好书写了人的两面，而这两面恰好能诫人以立身处世之道，那便是：以自信起步，以谦卑作结。