8个故事大全：出家的小故事，儿童睡前故事
下面是小编为大家收集的8个关于出家的睡前小故事,供各位参考，同时还提供了古诗文、作文、组词、词语、故事、好词好句。点击查看更多睡前小故事出家的睡前小故事：（1）：
（一）我国唐代玄奘大师，十二岁出家时，因唐代出家为僧须经考试及格，其时玄奘年幼，未能录取，玄奘伤心痛哭，主考官郑善果问为何定要出家？玄奘答以光大如来遗教，绍隆菩提佛种，因其志愿宏伟，特准出家。
（二）
日本亲鸾上人九岁时，就已立下出家的决心，他要求慈镇禅师为他剃度，慈镇禅师就问他说：你还这么小，为什么要出家呢？
亲鸾：我虽年仅九岁，父母却已双亡，我因为不知道为什么人一定要死亡？为什么我一定非与父母分离不可？所以，为了探索这层道理，我一定要出家。
慈镇禅师非常嘉许他的志愿，说道：好！我愿意收你为徒，不过，今天太晚了，待明日一早，再为你剃度吧！
亲鸾听后，非常不以为然的道：师父！虽然你说明天一早为我剃度，但我终是年幼无知，不能保证自己明天会怎么样？而且，师父，您年事已高，我不知道您是否明早起床时还活着呀。
慈镇禅师听了这话以后，拍手叫好。并满心欢喜的道：对的！你说的话完全没错。现在我马上就为你剃度吧！
出家的睡前小故事：（2）：
南朝梁武帝萧衍当了皇帝后，天下太平，他不思改进朝政，却一心信佛，请了几个高僧为他讲演佛经。久而久之，这位皇帝心血来潮，竟要出家当和尚。
萧衍在京城中建了一个同泰寺，非常华丽。寺建好后，他来到寺中，穿上佛衣，坐在蒲团上念起经来。并声称，自己已舍身为僧，号为三宝奴。这下可急坏了满朝大臣，没有皇帝，这成什么国家呀。于是众人都到同泰寺中劝驾，请皇帝回宫。可萧衍一心出家，无法劝动。众大臣公卿无奈，急忙回家凑钱，最后凑钱一亿，纳入寺中，替皇帝赎身，萧衍才回心转意，脱下佛衣回朝视事。
谁知过了不长时间，萧衍又旧病复发，穿上黄色袈裟，到同泰寺中升座，讲经说法起来，几天没有回宫。众大臣无法可想，只得依前次之例，凑钱为皇帝赎身。像这样一共进行了三次。
大同十二年（公元 ５４６ 年）三月，年近 ８０ 岁的萧衍又进了同泰寺去讲《三慧经》。这回是白天讲经，晚上回宫，大臣们没有再去为他赎身。不想他一连在寺中讲了一个月。
后来，同泰寺着了一场大火，把庙里的泥像和佛像画都烧光了。
老态龙钟的萧衍叹道：唉！这便是佛经上说的，叫作魔劫呢。
出家的睡前小故事：（3）：
出家人不要攀比华丽的外表
傲慢而且放逸的人应该作的事 (注1) 都不作，不应该作的事 (注2) 却都作了，烦恼因此增长。
精进修习观身是苦的人，不作不应该作的事，应该作的事则不间断，如此观照的人，烦恼减少。
有一群住在跋提的比库只对制作、穿着装饰过的拖鞋有兴趣，而疏忽修行。有人向佛陀报告这件事，佛陀告诫这群任性的比库：「比库们！你们加入僧伽是为了要究竟解脱。但你们却只知道制造并穿着有装饰的拖鞋！」听完佛陀的劝诫后，这群比库痛改前非，精进地寻求解脱之道。
备注：1. 持戒、修习禅定等。2. 装饰雨具、拖鞋、钵等。
出家的睡前小故事：（4）：
龙潭禅师开悟出家
唐朝的龙潭禅师，他少年未出家时很贫穷，靠卖饼为生，无处栖身，所以道悟禅师把寺旁的小屋子借给他住。
为了表示谢意，他每天送十个饼给道悟禅师，而道悟总是回赠一个给龙潭，并祝福他说：这是给你的，祝你子孙繁昌！
他实在不解，有一天他问何故，道悟却说：你送来的，我送给你有什么不对？
龙潭闻此言开悟出家，后来成为一代宗师。
出家的睡前小故事：（5）：
出家人不可因个人利益而行医
不知羞耻，卤莽如乌鸦，诋毁他人，粗暴邪恶的人，生活随便。
知所惭愧，清净不染，谦逊，清净观照察觉的人，生活戒慎。
小沙马内拉比库懂得医药病理。有一天，他看完一位病人后，在回去的路上遇见舍利弗尊者，他向尊者说自己医疗后，得到非常美味的食物做为医疗的报酬。他请舍利弗尊者与他分享这些美味。但舍利弗尊者一言不发地离他而去。舍利弗尊者之所以不接受小沙马内拉比库的食物，是因为小沙马内拉比库违犯比库「不可因为个人利益而从事医疗行为」的戒律。
佛陀知道事情的来龙去脉后，说：「比库们！无行比库的身、口、意不清净。同时，傲慢得像只乌鸦。他会利用不正当的手段去获取舒适的生活。相反的，知羞耻的比库，日子艰困。」
出家的睡前小故事：（6）：
一时,佛在舍卫城。有两位关系非常密切的大施主希望两家一直很和睦、没有任何是非的关系在将来能进一步密切。其中一个如是提出建议,另一位说:我们作亲家吧!
作亲家固然好,但目前我们都没有子女啊。作亲家有两种:一种是过去已成亲家,一种是未来作亲家。假如将来我们两家各有一个男孩和女孩,就可以作亲家了。两位施主商量得非常高兴并作了如此决定。
不久,一位施主喜添一端庄男婴,举行了隆重的贺生仪式,取了适合种姓的名字,用牛奶、酸奶、油饼精心喂养。不几天,另一施主家生下一个秀丽的女孩,举行了盛大的贺生仪式,取了适合种姓的名字,用牛奶、酸奶、油饼精心喂养,她如海莲般迅速成长。
女孩长大后对释迦牟尼佛的教法生起极大的信心,恳求父母开许出家未遂。她对父母说:您们何必阻拦?我早已对世法无丝毫的贪恋,过世俗人的生活毫无意义。
出家的睡前小故事：（7）：
依空法师出家记
十年生死，恍如烟尘。谁也没有想到当年送旧会上引吭清歌的女子，今日已成袈裟披肩的佛门龙象。
依空法师的前半生，像一则因缘传奇。
她念中兴大学中文系时，是文学院长李老（涤生）的嫡传高足，当时系里极少有人能入李老法眼，她偏能登堂入室，亲承教诲，以全级第一名毕业。李老力荐她赴彰化商职执教，她也登台春风化雨了一年，才飘然远赴东瀛。几年后，李老退休，隐居，龙潭，门前青苔渐冷，她数度探问，常思涌泉相报。李老九十大寿时，决定皈依佛门，却因行动不便，无从满愿，依空奉 星云大师之命赶赴龙潭，代授皈依礼。昔年受渡者，今日还渡回，圆满的一剎那，檀香悠悠，李老与依空含泪笑看了一生。
依空与星云大师的因缘尤其深厚，大约三世十生亦不尽。大师主持宜兰雷音寺时，依空是宜兰人，在雷音寺追随大师；几年后，又奉大师之命，赴日本东京大学印度哲学研究所读硕士。浮云来去的那几年里，她沉思，想人生痴迷是何苦?她读佛经唱梵呗，进入了时空冥合的清明天地，看人间争竞伐俱飞尘她回来以后的一个清晨，起床时，月亮照在千山万壑上，她沐发、俯身、顶礼合十，在大师座前发下四弘誓愿：
众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断；
法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
断发出家以后的依空法师，逐渐成为大师座前的龙象。
出家的睡前小故事：（8）：
萧衍到了晚年，开始崇信佛教，借佛教名义愚弄百姓、搜刮钱财。他修建了一座规模宏大、富丽堂皇的同泰寺为自己诵经拜佛之用，自己装成一副苦行僧的样子，早晚到寺中朝拜。
有一次，他到同泰寺舍身，表示要出家做和尚。他这一出家做和尚，国中无主，大臣们急得像热锅上的蚂蚁，最后只得出钱把他从同泰寺中赎了出来。这样的滑稽剧总共演了四次，大臣们一共花了四万万钱的赎身钱，这笔钱都转嫁到老百姓身上去了。而且在他最后赎身回宫的那个晚上，竟派人把同泰寺的塔烧了，却说是魔鬼千的。为了压住魔鬼，又下诏要造一座几丈高的高塔来压住，继续叫百官捐钱。
