“雪崩时，没有一片雪花是无辜的。”
当我们漠视毒奶粉荼毒社会，而不去揭露谴责时，毒奶粉会毒害更多的人;当我们庆幸自己的财产无恙，进而得意洋洋时，我们丑陋的内心已经昭然若揭;当民工讨薪无门，弱者被肆意欺凌时，我们的自私无情无疑是助纣为虐;当墓地涨价，我们庆幸自己还没死，我们的眼睛与“寸光”的“鼠目”有何分别?
活在当下，不问将来;活在自我的中心，不问他人，不问社会。这岂能用人来形容，这与动物何异?
但即便是动物，也不会冷漠自私如斯。非洲丛林大火来临，渺小的蝼蚁尚知抱团滚出熊熊燃烧的火海;悬崖边的一只只羚羊，义无反顾，凌空一跃，短暂的生命在空中，凝成一级一级踏脚的梯阶。于是，有的粉身碎骨，有的跃过对岸存活。危难之际，蝼蚁没有“幸亏”，羚羊没有“幸亏”;正因为没有“幸亏”，才会有生命的延续，而不至于物种消亡。物犹如此，人何以堪?
社会是由无数个体的人组成，文明也是由每个现代公民共同铸就。有什么样的我们，就会有什么样的社会;有什么样的我们，就会有什么“成色”的文明。
屈子披发行吟于泽畔，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。为了楚国的庙堂千秋，为了黎民百姓无忧，三闾大夫虽含垢忍辱亦在所不惜。“信而见疑，忠而被谤”，终至于自沉汨罗而死，屈子无怨亦无悔。这就是责任与担当。心中无我，遂有民与国。洞庭湖边，岳阳楼上，范文正公高呼“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，把“天下”置于个人之上，他对人说：“只要是能造福百姓，有益于国家的事，我就愿意做。”“君国以忠，亲友以义，进退安危，不易其志。立身大节，明白如是。”心中无我的的范仲淹，终于活成朱熹所言“有史以来天地间第一流人物”。
“一人之心，千万人之心也”，秦始皇只知道满足一己之私欲，而失去千百万民心，故而，“灭秦者秦也，非天下也”!人，不能做“精致的利己主义者”，而应该做一个富有责任感的现代公民，温暖、慈悲、良善的目光，既要看向自己，更要看向他人;既要看到眼前，更要看向远方!