8篇关于端午节的小故事，儿童睡前故事
下面是小编为大家收集的8篇关于端午节的幼儿睡前故事,供各位参考，同时还提供了古诗文、作文、组词、词语、故事、好词好句。点击查看更多幼儿睡前故事端午节的幼儿睡前故事：（1）：
东汉(公元--年)孝女曹娥救父投江曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江
端午节的幼儿睡前故事：（2）：
农历五月初五，是我国重要的传统节日端午节端午节自古以来就有许多别称
端阳节：五月正是仲夏，据《荆楚岁时记》载，因仲夏登高，顺阳在上，故称五月初五为端阳节
重午节：午属十二支，农历五月为午月，五午同音，五五相
重，故端午节又名重午节或重五节
天中节：古人认为，五月五日时，太阳重入中天，故称这一天为天中节
浴兰节：端午是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗
解粽节：古人端午吃粽时，有比较各人解下粽叶的长度长者为胜的，故有解粽节之称
菖蒲节：古人认为重午时五毒尽出，因此端午风俗多为驱邪避毒，如在门上悬挂菖蒲艾叶等，故端午节也称菖蒲节
端午节的幼儿睡前故事：（3）：
在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前--前年)的伍子胥
伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报父兄之仇吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死
子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国入城灭吴，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日
端午节的幼儿睡前故事：（4）：
端午节的由来：关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等以上各说，各本其源
据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早
但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们惜而哀之，世论其辞，以相传焉，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起
端午节的幼儿睡前故事：（5）：
饮菖蒲酒，是端午节的传统习俗南宋士子陈可常，曾写有樽俎泛菖蒲，年年五月初的诗句
菖蒲酒是以菖蒲为药料以白酒或黄酒为原酒制成的一种药酒菖蒲是生长在山涧溪流旁的一种名贵药材，主产于江苏浙江四川等地，具有开窍理气驱风活血等功效早在先秦时期，《神农本草经》《周礼》等古籍中，就有关于菖蒲药用价值的记载以菖蒲浸酒，在明代最为盛行李时珍在《本草纲目》中曾指出菖蒲酒，治三十六风，十二痹，通血脉，治骨痿，久服耳目聪明
古人为什么要在端午节饮菖蒲酒呢?原来，古代认为五月是恶月《荆楚岁时记》有五月俗称恶月，多禁忌的记载既是恶月，便要寻求辟恶祛邪毒的方法到了宋代，名贵药材菖蒲被道家视为辟邪之物，故明清之际，饮菖蒲酒辟邪的风气大为盛行明代刘若愚的《酌中志》及清代潘荣陛的《帝京岁时记胜》均有关于菖蒲酒的记载由此看来，端午节饮菖蒲酒是为辟邪禳毒，久服可祛病强身
端午节的幼儿睡前故事：（6）：
民谚说：清明插柳，端午插艾在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一家家都洒扫庭除，以菖蒲艾条插于门眉，悬于堂中并用菖蒲艾叶榴花蒜头龙船花，制形或虎形，称为艾人艾虎;制成花环佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴
艾，又名家艾艾蒿它的茎叶都含有挥发性芳香油它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇虫蚁，净化空气中医学上以艾入药，有理气血暖子宫祛寒湿的功能将艾叶加工成艾绒，是灸法治病的重要药材
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍健骨消滞虫灭菌的药物
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的端午节也是自古相传的卫生节，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，菌防病这些活动也反映了中华民族的优良传统端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗
端午节的幼儿睡前故事：（7）：
公元前年，爱国诗人楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子筒粽的由来
为什么后来又用艾叶或苇叶荷叶包粽子呢?《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫(屈原的官名)，对他说：你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西于是，人们便以菰叶裹黍，做成角黍，世代相传，并逐渐发展成为我国的端午节食品
清代乾隆皇帝，端午节在宫中吃了九子粽后，龙颜大喜，赞不绝口，欣然赋诗一首：四时花竟巧，九子粽争新
九子粽是粽子的一种，即为九只粽子连成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形状各异，非常好看，并且用九种颜色的丝线扎成，五彩缤纷九子粽大多是作为馈赠亲友的礼物，如母亲送给出嫁的女儿婆婆送给新婚儿媳的礼物等因为粽子谐音中子，民间有吃了粽子能得儿子的说法
清代诗人吴曼云也写有一首赞美九子粽的诗：裹就连筒米宿春，九子彩缕扎重重，青菰褪尽云肤白，笑说厨娘藕复松
端午节的幼儿睡前故事：（8）：
端午节最早是作为恶日来过的，从唐代开始，人们才逐渐把端午节当成佳节良辰来看待
据山东民俗学会副秘书长张勃介绍，一般认为，端午节的形成源于古代的避恶日端午日与夏至日临近，这一时期，阳气最盛，各种蚊虫出现，而且时逢重五，五是阳数，重五也有极阳之意中国传统文化讲究阴阳和谐，对于这种阳气极盛的日子一般认为不吉利，恶疠病疫多泛滥，于是形成躲午(五)习俗，后来以讹传讹，遂成端午
端午的很多节俗都是围绕祛邪避邪展开的，如喝雄黄酒插艾草挂菖蒲(菖蒲叶子像剑，取祛邪之意)，还有给孩子系五色丝绳，戴祛五毒的肚兜，缝装有香料的荷包等，以达到祛邪祛虫的目的据考证，龙舟竞渡最早也与祛邪有关，人们通过某种仪式把邪气放在龙舟上，开展竞渡，看谁送得快送得远
张勃说，端午最早因节令而形成节日，更多和气候变化联系在一起，从魏晋时期，端午开始和纪念屈原联系在一起，这给节日注入了文化内涵由于人们对屈原高洁节操伟大人格的认同，屈原与端午节之间产生了某种互动关系：端午节因屈原有了更为丰富的节日内涵，屈原则由于端午节而被人们不断地记起，不断地怀念
